"Travel feeds the soul." (IndiGo airline)

A következő címkéjű bejegyzések mutatása: asgiri maha viharaya. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: asgiri maha viharaya. Összes bejegyzés megjelenítése

Kandy felett


A sri lankai Kandy-ben töltött második napunkat a város legszentebb helyeinek szenteltük.

Először Sri Lanka lankáin kóborolva, a dimbes-dombos, völgyes-lankás település legtetején, a Bahirawakanda-hegy csúcsán álló, gigantikus hófehér Buddha-szobráról híres, bonyolultnak tűnő nevű Sri Maha Bodhi Viharaya buddhista templomot fedeztük fel, mely mintegy koronaként meghatározza a város panorámáját. Szinte minden pontjáról látható. Itt nem toronyiránt kell menni ha eltévedsz, hanem Buddha-iránt. 

A hatalmas hófehér Buddha a város szinte minden pontjáról látható:


Csak bízni tudtunk benne, hogy nem gyalogszerrel kell felmászni a 35 fokos párás melegben a város csúcsához, az idei utazás során bőven elég volt Sigiriyában a gigantikus szikla megmászása. Szerencsére az utcán fogott tuk-tuk házig, pontosabban kapuig szállított fel a meredek, kacskaringós úton, miközben kényelmesen ülve gyönyörködhettünk a panorámában.

A kacskaringós útról megpillantottuk a gigantikus Buddha-szobrot:



A tuk-tukok közvetlenül a bejárat előtt tesznek le:


Aztán megpillantottuk a hófehér szobrot közvetlen közelről. Életveszélyes élethelyzet volt, ugyanis majdnem elállt a lélegzet:


Szóljon közben John Mayall a hegy tetejéről:

https://youtu.be/_9XcV9Ze8qo?si=i-R4L9i7jAnTTEAm

Szóval a Sri Maha Bodhi Viharaya neve bonyolultnak tűnik, de jelentése annál egyszerűbb: szent bodhifa templom. Elnevezése onnan ered, hogy a templom-kolostor udvarán áll egy szent bodhifa, a templom központi eleme. Egy ilyen fügefa alatt ülve jutott el Buddha a Nirvána, a megvilágosodás állapotába. Azt mondják, hogy ez a fa kétezer évnél is idősebb, és az eredeti indiai bodhifáról származó csemete, akárcsak a Ceylon első fővárosában, Anuradahapurában található társa, mely köré röpke 2300 éve szintén templomot építettek. 

A Ceylon első fővárosában, Anuradhapurában található szent bodhifánál:

Bár ez a fügefa is többezer éves, a köré épült templom-kolostor sokkal fiatalabb, 1972-ben kezdték el építeni. A csodás hófehér ülő Buddha-szobor a maga 26 méterével az egyik legnagyobb Buddha-ábrázolás a szigeten. Az egykori Sziddhárta herceget az első megvilágosodás során, meditációs pózban ábrázolja, így a meditációt és a megvilágosodást jelképező Mudra tartásban ül. A Buddha-szobroknál meghatározó a póz, a kéztartás, ezeknek fontos jelentősége és más-más jelentése van. A szobor a békét, a nyugalmat és a buddhista odaadást hivatott inspirálni az idelátogatókban. A háttérként szolgáló hihetetlenül kék ég még jobban kihangsúlyozta a szobor vakító fehérségét, mely így valóban inspiráló volt:

A bejárat vörös lépcsőinél állva a Led Zeppelin lírai klasszikusa, a Lépcső a mennybe című dal jutott eszembe.

https://youtu.be/QkF3oxziUI4?si=kQ4zwf0etWak16HI

Valóban úgy éreztem, hogy ennyi szépség csak a mennyországban lehet. Bizonyítékul néhány fotó:




Elefántrajongóként különösen kedves volt szívemnek a bejárat falát borító festmény:


A lépcsők oszlopainak faragásai is mívesek, csodaszépek:


Természetesen itt is megtalálhatóak a Sri Lanka szinte minden templomára és palotájára  (legyen az ősi vagy modern)  jellemző őrző-védő őrkövek és holdkövek:



A harangláb pazar keretet képez a városra nyíló panorámához. Tetején a reinkarnáció kereke:


A harangláb alatt:


A templom kolostorként is működik, rengeteg hagyományos sáfrányszínű leplet viselő szerzetessel találkoztunk az udvarán. Még anno sok éve Thaiföldön tanultuk meg, hogy viseletük nem narancssárga, sem egyéb árnyalatú, hanem sáfrányszínű.


Virágöntözés:


A templom szerzetesei igen megbecsültek a szigeten, ezt bizonyítja, hogy aranyba is foglalták őket:

A gigantikus Buddha-szobor által őrzött kert telis-tele van virágokkal, a szerzeteseknek van mit locsolni:


A szentélyben számtalan faragás, festmény, szobor és ereklye található, a műalkotások szemet-lelket gyönyörködtetőek. Buddha életének fő eseményeit mutatják be.

Ez a csodaszép dombormű Sziddhárta herceg, a későbbi Buddha születését ábrázolja:


További, Buddha életszakaszait ábrázoló domborművek:




A szentély mennyezete:

Buddha -szobrok:



Ezzel a stílusú Buddha-ábrázolással Sri Lankán sehol máshol nem találoztam:

Viszont kifejezetten jellemző Thaiföldre, ahol már nyolc éve Phitsanulokban fotóztam ezt a hasonló stílusú, a világ egyik legszebb Buddha-ábrázolásának tartott szobrot:


Külön meditációs helyek szolgálják az elme elcsendesülését, a belső béke megtalálását, vagy egyszerűen csak egy békés menedéket nyújtanak a nyüzsgő város és a stresszes életmód káosza ellen, hívőnek és nem hívőnek egyaránt.

A hatalmas fehér Buddha-szobor mögött egy lépcsősor vezet felfelé egy magaslati teraszra, mely olyan akár egy kilátó, és csodás 360 fokos panorámát kínál a városra, a hegyekre és az általuk körülölelt Kandy-tóra. 




Ahogy a lépcsőkön másztunk felefelé, az alattunk elterülő háztetőkön kis szerzetes növendékeket láttunk amint sáfrányszínű lepleikben igazi gyerekhez illően sárkányokat eregettek. Bár ázsiai tapasztalataim miatt sejtettem spirituális okát, de itt be is bizonyosodott, hogy miért láttam a szállodánk tetőteraszáról annyi papírsárkányt lebegni az égen. A sárkányeregetés Ázsiában nem csupán játék. A sárkányok központi szerepet töltenek be a buddhista mitológiában. A keleti sárkány a negatív szerepkörű európai sárkánnyal ellentétben pozitív lény. Nem okád tüzet, nem rabolja el a királylányt. A keleti sárkány a megvilágosodás, a bölcsesség szimbóluma, a tanítások és az ereklyék védelmezője. A sárkányeregetés mindezek miatt mély spirituális jelentőséggel bír, ahogy azt már szállodánk tetőteraszáról nézve sejtettem. Az ég felé emelkedő sárkányok mind a buddhista, mind a hindu gyökerű kultúrákban hidat képeznek az ember és az istenségek között. Az emberek imákat, jókívánságokat küldenek a magasba a szél segítségével. A keleti bölcsek szerint a sárkány a széllel szemben, és nem a szél irányában emelkedik a magasba. Megálltam a lépcsőkön, és megbabonázva néztem a sáfrányruhás gyerekeket, ahogy átszellemülten ugyan, de mégis vidáman, gyermekien játszottak, és eregették a spirituális jelentőségű sárkányokat.




Innen Kandy és az egész ország fő látványosságához, a Fog Templomához terveztünk továbbmenni. De ember tervez, sofőr végez. Ismét szembesültünk az egyéni utazás adta lehetőségekkel, a spontaneitással és a szabadsággal. Pick Me alkalmazáson keresztül hívtunk egy tuk-tuk-ot, a sofőr hamarosan meg is érkezett. A Pick Me olyan mint nálunk az Über, csak sokkal olcsóbb. Egy mobil alkalmazás mellyel gyorsan, biztonságosan autót vagy tuk-tuk-ot lehet hívni. Először is engedélyezni kell a telefonon a helymaghatározást, hogy az applikáció tudja, hogy éppen merre járunk vagy merrefelé tévedtünk el. Erre mindig nagyon kellett figyelnem, mert alapból ez nálam le van tiltva, nem szeretem ha a Google mindent tud rólam, mondjuk tud mindent így is. Beütöd, hogy hova szeretnél menni, kiválasztod, hogy autóval vagy tuk-tuk-al, és megjelenik a közelben levő járművek sora, valamint az, hogy ki mennyiért vinne el az óhajtott helyre. Majd kiválasztod, hogy ki a szimpatikus, és a térképen máris látod, hogy éppen merre van a sofőröd, előreláthetólag mikor érkezik, milyen típusú és színű a járgánya, mi a rendszáma és mi a sofőr neve. Ő is látja, hogy te ki vagy, mivel az alkalmazás előzetes fényképes regisztrációt igényel, és látja a telefonszámodat. Minden adat rögzítésre kerül a központban. Igy egyszerű, biztonságos mindkét fél számára, leenőrzött sofőrökkel, és nem utolsó sorban olcsó. Legfőbb ellensége a taxis maffiáknak.

Szóval megérkezett a tuk-tuk értünk, és már az alkalmazásból tudta a sofőr, hogy a Fog Templomába szeretnénk menni. Elindultunk, közben lelkes sofőrünk közölte, hogy kis kitérőként megmutatna egy tuti helyet, ami pont útba esik. Előzetes tapasztalataink meg a belénk rögzült bizalmatlanság miatt az agyunk elkezdett kombinálni, hogy biztos valami boltba akar vinni jutalékért, vagy több viteldíjat szeretne legombolni rólunk, így a tudatunk erős tiltakozásba kezdett. Aztán arra gondolva, hogy a sri lankai emberek igen szegények, és hátha a kis kitérő aznap vacsorát biztosít a család asztalára beadtuk a derekunkat. A tuk-tuk hamarosan megállt velünk, nem boltnál, hanem egy csodaszép, békés buddhista kolostornál. 

A bejáratnál az elmaradhatatlan elefántok:

A kolostor útiterveink között nem szerepelhetett, mert nem írnak róla se az útikönyvek, se az útikritikák. Legalábbis az útra készülve én nem találkoztam vele. Mintha nem is lenne a térképen. Ezt igazolta, hogy az egész hely valami hihetetlen nyugalmat árasztott. Rajtunk kívül nem volt más csak buddhista szerzetesek és a sofőrünk, aki nem maradt a járgányban, hanem mint egy idegenvezető jött velünk, és megmutatta, hogy mit érdemes megnézni, merre érdemes menni a komplexumban. Először egy érdekes múzeumba mentünk a földszinten, mely Sri Lanka történelmét mutatta be. Sofőrünk büszkén kalauzolt végig az apró ország nem annyira apró históriáján, az első fővárostól, Anuradhapurától napjainkig. Elismerően bólogatott, mikor elmeséltük, hogy az első városon kívül bejártuk a másodikat, Polonnaruwát is, meg a csodás dambullai barlangtemplomok mellett a két ikonikus sziklát, Sigiriyát és Pidurangalát.

Aztán megtudtuk, hogy az Asgiri Maha Viharaya nevű buddhista kolostorban járunk, mely ugyan a turisták számára ismeretlen, de annál nagyobb jelentőségű szent hely nem csak a város, hanem egész Ceylon szempontjából. Olyannyira, hogy szorosan kapcsolódik az ország legszentebb ereklyéjéhez, Buddha szent fogához, ugyanis a szent fog ereklye három őrzője közül az egyik. A szerzetesrend tagjai a történelem folyamán gyakran őrizték a fogereklyét az uralkodó nevében a nehéz időkben, például inváziók és lázadások idején. Emiatt egyben Sri Lanka állam őrzőinek szerepét is betölti, mivel az államfők a kolostor vezető szerzeteseinek áldását kérik a politika gyakorlásában. "Akié a fog, azé az ország és a hatalom", szól az ősi mondás... A kolostor a Fog Templomának vallási tevékenységeiben is szerepet játszik.

Az eredeti ősi kolostort az 1300-as évek elején alapították, később újabb szárnyakkal gazdagodott. A belső tér kialakítása a Feszty-körképre emlékeztetett, ahol egy csodás sztúpa belsejét élénk, színes, körbefutó falfestmények borítják, melyek a kupoláig érnek, és élénk színeikkel vizuálisan mesélik el a buddhista történeteket és történelmi eseményeket. 

A csodálatos sztúpa:



A sztúpa folyosóján körbefutó elefántos dombormű. Tán már mondanom sem kell, hogy a szívem csücske lett:


A kolostor kertjében természetesen áll egy bodhifa:


A kolostor harangtornya:


A kertben sétáló szerzetesek:


Belépve a sztúpába lenyűgözött a belső tér. A kazettás falak, a faragott ajtó, a szobrok, a festmények. 



A sztúpa kupolájának a festése a Feszty-körképre emlékeztetett:






Gyönyörűen faragott szobrok:


A csodásan faragott kapu:


"Nyitva van az aranykapu..."


Sofőrünk lelkesen magyarázott:



Hálásak vagyunk tuk-tuk sofőrünknek, hogy megmutatta ezt a helyet, mely jelentősége ellenére hihetetlenül békés hangulatot árasztott. Innen indultunk a híres Fog Templomához, mely egy külön bejegyzés témája lesz. Be kell vallanom, hogy hírnév ide vagy oda, de a nap folyamán meglátogatott három kegyhely (a nagy hófehér Buddha, a Fog Temploma és a csendes kolostor) közül békességével, fenségességével az Asgiri Maha kolostor gyakorolta rám a legnagyobb hatást, ez a templom rendelkezett a legmisztikusabb kisugárzással mind közül. Ha éppen nem ezt a tuk-tukot dobja fel a Pick Me alkalmazás azt sem tudom, hogy létezik. Ismét szerencsével áldottak meg az égiek. A hab a tortán, hogy sofőrünk a kitérőért nem kért plusz pénzt, mondván a Pick Me alkalmazás által mutatott ár az úr, mi azonban természetesen megköszöntük neki a fáradozását.





Kandy felett

A sri lankai Kandy-ben töltött második napunkat a város legszentebb helyeinek szenteltük. Először Sri Lanka lankáin kóborolva, a dimbes-domb...